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  • 以佛心为己心 以师志为己志——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    也不例外。这是慈航菩萨一生中最困难的时期,不因为自己拘捕,而因为学僧们“难”上“难”。为这,有次,他激动地对学僧们说: “为了佛教,我要和你们同甘共苦,努力奋斗,替你们开建一所幸福的乐园。你们是...的岂止是末学本性一人之愿。我想,这应是我们迎请慈航菩萨回归祖庭最主要的缘起。 回归祖庭后的灵迹异象 承蒙诸佛菩萨保佑,慈航菩萨感应,慈航菩萨传人、学生等的,广大四众弟子的护持,...

    本性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364679634.html
  • 人与自然观点:动物伦理之论述(上)

    东方的俗世思想),都认为“人的地位比动物高”。西方的神学体系,认为“人赋有动物所没有的神性”;换言之,神学理论可以保护人的尊严,但却无法于非人物种。俗世理论则是强调“人赋有动物所没有的理性与良知”...但笔者竟还自愿扛“枷”,在任教的玄奘大学创立了应用伦理研究中心,日子过得忙上忙。   特别选出这篇讲稿。不祇是因为其中阐述一番道理,也多少反应了在动荡激情的年代里,哲人沉吟探索于生命伦理的一番心情...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240179879.html
  • 生死的省思 —从生死的探索到现代生死学建构课题

    的灵感,佛祖的,林林总总,不一而足,彷佛「生﹑老﹑病﹑死﹑…」等人生大事终究要回归到宗教的版图。实则生老病死自古以来即是普遍性的(universal)人生问题,而非只是宗教问题,无论男女老少﹑贫富...语言都要尽可能地回避,以免不慎因触了霉头而带来厄运。众所周知的例子是,有许多大楼与医院里没有第「四」楼,而较少注意到的特例是,有些国内外航线的飞机上居然也没有第「四」排。 国人还为这种避谈生死的心理,...

    慧开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174581389.html
  • 达摩祖师禅法十种

    的达摩祖师禅法集在一起,愿祖师常学子直取菩提。   一、 达摩大师四行观   夫入道多途,要而言之,不出二种。一是理入;二是行入。   理入者,谓藉教悟宗,深信含生同一真性,但为客尘妄想所覆...佛,佛外无心。若言心外有佛,佛在何处?心外既无佛,何起佛见?递相诳惑,不能了本心,它无情物摄,无自由。若也不信,自诳无益。佛无过患,众生颠倒,不觉不知自心是佛。若知自心是佛,不应心外觅佛。佛不度佛,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07260082176.html
  • 佛教法事仪轨(二)

    六:回向,愿以此功德--- 七:三归依。 梁上对联 前门:横批:吉祥如意, 竖联:三宝常平安,立柱喜逢黄道日;...十二因缘,但以此类罪障深重,神识昏迷,不能了知,方等深法,仰乞十方三宝,威德冥,令其开悟,早得解脱。佛子,念汝多生业重,堕在畜生,今为汝等,对三宝前,发露罪愆。汝当志诚,随我忏悔。 七:忏悔...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151582823.html
  • 谈心说识(四):生命的根源

    可以请一幅观音菩萨画像回去,之后夫妇俩常常顶礼拜并虔心端详庄严慈悲的菩萨圣容,如今其先生已不再出手打人,家庭又恢复和乐的气氛。转恶念为善念,有时因为业力的牵引很不容易达到,但可请求佛菩萨,自己平常...自得”能摆脱外界的人或事所诸於自身的束缚,心安理得,闭情适意地优游於精神生活领域者,何其幸哉!一个过度注意外在的人反而会外物所影响所支配,因为他的一举一动,莫不相应於外在的一切变化。禅诗云: ...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12480083354.html
  • 一年来工作的自白

    社长,巨赞为主编,其它详细情形,见该社缘起及简章,不赘。不过有一点也可以说说,就是现代佛学社自6月18日发起以来,不到三月功夫就出创刊号,各方面进行得都非常顺利,这或者是十方三宝之力。而我们从此在...其实那时搞革命,除了一点赤热真诚的正义感之外,思想是不明确的,行动也未见得进步。我们虽然掌握了江阴县两个报馆,和一部分纱厂工人与中小学教员,组织还是稀松的,一切秘密都土豪劣绅所知道,联名向江苏省党部...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441684759.html
  • 宗教学研究概论

    ,得国家安全;依国家之尊崇,增神明灵威”。2另外,其“人有神性、宿有神种”的神人观对后世神道也有很大影响,成为神道教锤炼身心的源点之一。吉田神道在室町末期盛极一时,江户时代依然影响很大。独有见地...和基本宗教理论为研究核心。代表著作有:藤玄智的《神道宗教发达史的研究》、《神道信仰要系概论》运用比较宗教学方法分析了神道思想的发展脉络。小野祖教的《神道基础知识和基础问题》兼顾研究与普及,誉为探究...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
  • 肃然起敬话“远公”

    不谈成佛作祖,不谈往生极乐,不谈念佛三昧,仅凭一股信心和不断的努力念佛,就能在现世中得到佛力下所产生的祥和、安全和悦乐感。自己切切实实地感到时常在佛力的笼罩及护导之下,人生的一切困难和苦恼都能获得...的人,都称作“登龙门”。   东晋安帝义熙八年(公元412年)慧持卒于龙渊寺中,终年76岁。临终时遗命弟子,务要勤勉律仪,他对弟子们说:“经文上说,戒如平地,众善由生。你们的一举一动,都要谨慎啊!”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html
  • 关于佛化婚礼的五点争论

    男女双方在国家法律下注册登记结婚,再到佛教寺院恳请法师为证婚人,以皈依佛、法、僧三宝,受持五戒,男女双方宣誓持守“不邪淫戒”要终身相敬如宾,在三宝恩光中,以及父母、师长、亲人、朋友们的祝福下,结为...祥和、喜悦的气氛中,感受到婚姻是一桩神圣的责任和崇高的义务。也能让新人的父母亲友们,在佛化婚礼的参与过程中,分享到新人的喜悦和幸福。更能让新人感受到欣赏、赞美、勉励的幸福。所以,佛化的联合婚礼,具有...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html